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2020-02-25 14:11 來源︰三峽宜昌網 責任(ren)編輯︰李敏

  一

  我們中國(guo)人最(zui)重禮,因為禮是qie)形 墓旆丁/p>

  禮要從家(jia)庭里(li)做起。姑(gu)舉一例(li)︰為子弟者“出必(bi)告,反必(bi)面”,這一點點對長輩的起碼的禮,我們是否已經(jing)每日做到(dao)了呢?

  我看(kan)見(jian)有些(xie)孩子yong)竊緋科鵠炊願改甘尤粑薅茫 砩shang)回到(dao)家(jia)來如(ru)入無人之境,遇到(dao)長輩常常橫(heng)眉冷(ling)目,不屑搭訕。

  這樣的跋扈(hu)乖戾(li)之氣如(ru)果不早早地糾(jiu)正過來,將(jiang)來長大(da)到(dao)社會服務,必(bi)將(jiang)處處引起摩擦不受歡(huan)迎(ying)。

  我們不僅對長輩要恭敬有禮,對任(ren)何人都應維持相當的禮貌(mao)。

  二

  大(da)聲(sheng)講話,擾(rao)及他(ta)人shuo)哪玻 且恢植緩玫南xi)慣。

  我們試(shi)自(zi)檢討一番,在別人讀書工作的時候是否有過喧嘩的行為?

  我們要隨時隨地為別人著想,維持公共的秩序,顧慮他(ta)人shuo)睦媯 豢煞fang)縱自(zi)己,在公共場所人多的地方(fang),要知道依(yi)次(ci)排隊,不可爭先恐後地去(qu)亂擠。

  時ben)浼詞巧N頤塹納且環忠幻miao)地在消耗(hao)著,我們平常不大(da)覺得,細想起來實在值得警惕。

  我們每ke) 行xu)多的零碎(sui)時ben)漵yu)不知不覺中浪費掉了。

  我們若能養(yang)成一種利用(yong)閑暇的習(xi)慣,一遇空閑,無論(lun)其多麼短暫,都利用(yong)之做一點有益身心之事,則(ze)積少成多終必(bi)有成。

  常听人講過“消遣”二字,最(zui)是要不得,好像是時ben)涮 轡薹 蚍 難櫻 涫等松檀偌 耍 睦li)會有多余的時ben)浯dai)人“消遣”?

  陸放(fang)翁(weng)有句雲(yun)︰“待(dai)飯未來還(huai)讀書。”

  我知道有人就經(jing)常利用(yong)這“待(dai)飯未來”的時ben)潿亮瞬簧俚拇da)書。古人所謂“三上(shang)之功”,枕(zhen)上(shang)、馬上(shang)、廁上(shang),雖不足為訓,其用(yong)意是在勸人不要浪費光(guang)陰。

  三

  吃苦耐勞是我們這個民族的標幟。

  古聖先賢總是教訓我們要能過得儉樸的生活,所謂“一簞(dan)食(shi),一瓢飲”,就是qie)穩萆鈄刺   說(shuo)目ke)苦,所謂“嚼(jiao)得mao)爍gen)”,就是表示一個有志的人之能耐得清寒。

  惡衣惡食(shi),不足為恥(chi),豐衣足食(shi),不足為榮,這在個人之修養(yang)上(shang)是應有的認識(shi)。

  羅馬帝國(guo)盛時的一位皇帝,Marcus Aurelius,他(ta)從小就摒絕一切(qie)享受,從來不參觀那當時風靡全國(guo)的賽(sai)車(che)比(bi)ren)渲 嗟撓槔鄭 掌瀋沓晌 晃謊縴嗟目嘈夼pai)的哲學家(jia),而(er)且也建立了不朽的事功。

  這是很值得欽佩的,我們宜從小就養(yang)成儉樸的習(xi)慣,更要知道物力維艱,竹頭木屑,皆(jie)宜愛惜。

  以上(shang)數端不huai)橋ou)然拈來,好的習(xi)慣千頭萬緒,“勿(wu)以善(shan)小而(er)不為”。

  習(xi)慣養(yang)成之後,便毫無勉強,臨事心平氣和,順理成章。充滿良(liang)好習(xi)慣的生活,才是合于(yu)“自(zi)然”的生活。

  摘自(zi)《小讀者》

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